واقعه مسخره است\nوقتی به ایران نمی دادند فریاد زدید که چرا با این سایتها بازی ها حکومت به ایران نمی دهند \nحالا که دادند داد می زنید که چرا دادند\nواقعه مسخره است

من نمیدانم شما کجائی هستید و مهم هم نیست اهلیتتان چیست چه ما ایرانیان دیر بازیست که از خود ضربه میخوریم و ریشه ناکامیهایمان هم در درون خودمان است. بنا براین گفتار شما زیاد زیاد هم جای گله ندارد.\nبسیار خوب من ترجمه این منشور را خواندم اما با آنچه در مورد آن هم گفته شده  منافاتی ندیدم. شما هم میتوانید آنرا بخوانید ,کافیست منشور حقوق بشر را  گوگل کنید و  ویکی پیدیا را روی صفحه بیاورید در هر حال این هم آدرسش.\n\nhttp://fa.wikipedia.org/wiki/منشور_حقوق_بشر_کوروش\n\nاما قبل از پرداختن به این منشور نظر شما و دوستان دیگر را به این مطلب جلب میکنم که آزادی ادیان , آزادی برده گان ملاطفت با مردم مغلوب در زمانیکه هر سلطانی و سپه سالازی بعد از پیروزی به رسم آنزمان به کشتار و غارت و اسارت مردم مغلوب میپرداخت , اگر با ارزش تر از مفاهیم آزادی و حقوق بشر در قرن 19 و یا 20 نباشد ؛ کمتر از آن نیست. \nحال ماحصل  ترجمه آن.\n\nخط ۲۳-  همهٔ مردم گام‌های مرا با شادمانی پذیرفتند. در بارگاه پادشاهان بابل بر تخت شهریاری نشستم. مَردوک دل‌های پاک مردم بابل را متوجه من کرد، زیرا من او را ارجمند و گرامی داشتم.  (در اینجا کوروش از دلهای پاک مردم مغلوب صحبت میکند)\n\nخط ۲۴-  ارتش بزرگ من به صلح و آرامی وارد بابل شد. نگذاشتم رنج و آزاری به مردم این شهر و این سرزمین وارد آید.      (مقایسه کنید با هزار سال بعد که لشکریان فرستاده خدا بر ایران تسلط یافتند چه معامله ای با مردم مغلوب این سرزمین کردند)\n\nخط ۲۵- وضع داخلی بابل و جایگاه‌های مقدسش قلب مرا تکان داد ... من برای صلح کوشیدم. نـَبونید، مردم درماندهٔ بابل را به بردگی کشیده بود، کاری که در خور شأن آنان نبود.\n\nخط ۲۶. من برده داری را برانداختم. به بدبختی‌های آنان پایان بخشیدم. فرمان دادم که همهٔ مردم در پرستش خدای خود آزاد باشند و آنان را نیازارند. فرمان دادم که هیچ کس اهالی شهر را از هستی ساقط نکند. مردوک از کردار نیک من خشنود شد.        (جانشین پیغمبر خدا هم فرمان داد تا فرزندان ایرانیان را جهت بردگی به مدینه روانه کنند,  هر که اسلام نپذیرفت خراج بپردازد ,  زنان و دختران ایرانیان را مصادره کنند و اموال آنها را بیغما ببرند)\n\nخط ۳۲. فرمان دادم تمام نیایشگاه‌هایی که بسته شده بود را بگشایند. همهٔ خدایان این نیایشگاه‌ها را به جاهای خود بازگرداندم. همهٔ مردمانی که پراکنده و آواره شده بودند را به جایگاه‌های خود برگرداندم. خانه‌های ویران آنان را آباد کردم. همهٔ مردم را به همبستگی فرا خواندم.  (سپاهیان اسلام کلیه نیاشگاه های ایرانیان را خراب کردند و ایرانیان را آواره سرزمینهی عرب کرد)\n\nدوست عزیز تفاوت را میبینید؟  به این دلیل است که آن فرمانها (فرمانهای کوروش) را اولین فرامین حقوق بشز میخوانند.\nپیروز باشید

گلابی می گفتند؟ خانوم یا آقا! منظور من هم مفهوم “حقوق بشر” بود. “کلمه در زمان تغییر می کنه” یعنی چه؟ منظور از این حرف ها این است که این مفهوم هاست که در طول زمان تغییر می کند و انباشته می شود و غنا می یابد. نه معجزه ای در کار است و نه هرگز قهرمانی و ابرمردی و پیام آوری از هیچ آسمانی ظهور کرده و هیچ کس در هیچ گاهی از تاریخ فراتر از دانش و آگاهی روزگار خود چیزی نگفته و نیاورده. آخر چرا و با چه منطقی کورش 2500 سال پیش باید مثل یک آدم قرن بیستمی فکر و عمل می کرده؟ پیشنهاد کردم  مرحمت فرموده به خود زحمت دهید یک بار ترجمه ی این متن را بخوانید و بعد هم یک زحمت بیشتر به خود بدهید و اعلامیه ی 30 ماده ای حقوق بشر را بخوانید(تاریخ و فلسفه و سرگذشت اندیشه ها و تمدن ها پیش کش)، تا بفهمید “حقوق بشر” به مفهوم امروزی اش فرق دارد با به قول تو احترام به معبد مردم و فرق دارد با آنچه در این نوشته ی 2500 ساله آمده، و تا بفهمید تفاوت طرز فکر آدم های 25 سده پیش با آدم های امروزی را. ولی برای ما ایرانی ها رگ گردن سیخ کردن بسیار ساده تر از خواندن یک متن 2 صفحه ای ست. حسادت قومی را دیگر به کل نفهمیدم. فکر کردی من کجایی ام؟

کی گفته حقوق بشر یک مفهوم قرن نوزدهمی مغرب زمین است  !!!!!  عریر جان مفهوم کلمه در زمان تغییر میکنه ولی نفس عمل که تغییر نمی کنه .. احترام به دین مردم به فرهنگ مردم به معابد مردم به جان و مال مردم اگر اسمش حقوق بشر نیست پس چیست !!حالا فکر کن 2500 سال پیش اصلا بهش حقوق بشر نمی گفتند مثلا می گفتند گلابی !! آیا این حقوق یا هر اسمی که تو بگی یه احساسه!!! دست بردارید از این حسادتهای قومی و مذهبی !!! کورش متعلق به همه ایرانیان است .

اسمش هر چی می خواد باشه . باشه ....مهم اینه که یک سند افتخار است برای ایران و ایرانی . چشم حسودان  کور..

خانوم ها و آقایان گرامی، اگر نمی توانید خط میخی بخوانید، لطف کنید ترجمه اش را بخوانید. منشور یا استوانه یا لوح یا هر چیز دیگر را می گویم. احترام کورش به جای خود، ولی حقوق بشر بیشتر یک محصول قرن نوزدهمی مغرب زمینی ست تا حماسه سرایی های شاعرانه و احساساتی ایرانی!!!

این طوری مطمئن شدند که لااقل تا ۴ ماه بهشان حمله نظامی نمیشه ،اگر نه اینها از هرچه نام و پیشینه ایران و ایرانی متنفرند .

خیلی باحالن سوژه واسه کاریکاتور....الحمدالله

حاضرم روي سخنراني چهار ماه بعد احمدي‌نژاد شرط ببندم. احتمالاً مي‌آد يه همچين چيزي مي‌گه:\n\nدانشمندان ما (شريعتنداري و مشايي منظورشه) در طول اين چهار ماه منشور رو به صورت كامل مورد مطالعه قرار دادند و به اين نتيجه رسيده‌اند كه متن منشور اصلاً هيچ ربطي به حقوق بشر نداره. بعد هم مدعي ميشه حقوق بشر اصلاً يه چيز غربي‌يه كه با روح فرهنگ ايراني سازگاري نداره.

خدا بخير بگذرونه. خدا مي‌دونه اون مشائي و ا.ن. با طرح مكتب ايراني چه خوابي براي اين كشور ديدن و مي‌خوان چه سوءاستفاده‌اي ازش بكنند.\nهرچند به نظرم طرح اين موضوع بيشتر جنبه تبليغاتي براي خارج از كشور داره.

آقا مانا خسته نباشين . مثل بقيه ي كارهاتون بسيار زيبا بود . به نظر من اگر توي كارهاتون بعضي چيزها رو رنگي بكشيد يا عكسي از آن ها (مثل همين كارتون ) قرار دهيد از لحاظ ظاهري زيباتر ميشوند . به وبلاگم با ذكر منبع اضافه كردمش . (لينك نميدم كه فكر نكنين كه تبليغه)

وای که چقدر اسکریپت این صفحه داغونه،اول اینکه اگر یه بار کد امنیتی رو درست وارد نکنی میره یه صفحه ی دیگه وقتی برمیگجرده نوشته هات همش پریده باید همشو از اول بنویسی،دوم اینکه این ایجکسی که توی این صفحه به کار برده شده خیلی ایرانی های داخل رو که یه اینترنت به درد نخور دارند و همونم با فیلتر شکن باید بیان این سایت رو ببینند رو اذیت میکنه،من چند بار نصف موهای خودمو سر اینکه میخواستم کاریکاتورهای قبلی رو ببینم ولی لود نمیشد کندم،مشکل سوم هم اینه که فقط میشه کامنت های جدیدترین کاریکاتور رو خوند و کامنت های قبلی هیچ طوره نمایش داده نمیشن،وقتی روی عکسهای قبلی کلیک میکنیم کامنت های همون عکس باهاش نمایش داده نمیشه،خلاصه اسکریپت خیلی مشکل داره و اصلا روش فکر نشده

چندين ازتون خواهش كرديم كه برای بهتر ديده شدن كاريكاتورهای اين بخش فكری به حال اسكريپت‌ اينجا بشه، اما هيچ وقت اهميت داده نشده. دوستان عزيز اين سايت رو بيشتر ايرانی‌های‌ داخل نگاه می‌كنن و بخاطر فيلتر بودنش مجبورن از فيلترشكنهايی‌ استفاده كنن كه جاوا و اسكريپت رو خوب ساپورت نمی‌كنه و نتيجه ديده نشدن عكس سايز بزرگ هست.

پسرم نخست اینکه لوح نیست بلکه «استوانه» است. لوح به نوشته های با شکل ِ تخت اطلاق میشود. دوم اینکه منشور حقوق بشر یا استوانه ی حقوق بشر نیز غلط نیست. چرا که نام استوانه ی کوروش (سایرس سیلیندر) نام واقعی این گل نبشته نیست بلکه نامی است که برای اشاره به آن توسط انگلیسیان انتخاب شده. ما نیز میتوانیم نامی برای آن برگزینیم به شرطی که با واقعیات تضاد نداشته باشد. مانند «استوانه حقوق بشر کوروش» که از نامی که انگلیسیان به کار میبرند جامع تر و پوشا تر است چرا که هم گویای محتوای آن است (حقوق بشر)، هم گویای بنیانگذار آن (کوروش).  \nپ.ن- دوست گرامی عبارت «برایه هزارمین بار» که به کار برده اید غلط است. درست ِ آن «برای ِ هزارمین بار» است. کسره ی نسبت که مابین دو واژه ی «برای» و «هزارمین» قرار دارد را هنگام نگارش نباید به شکل «ه» نوشت.

برايه هزارمين بار چيزي به ايم منشو حقوق بشر کورش وجود ندار.اين يه لوح هست معروف به لوح کورش کبير  و ربطي به حقوق بشر و اينچيزها نداره..همه دنيا دارن ميگن لوح کورش اونوقت شما هي برچسب حقوق بشر بهش ميچسبونين

ma ham migim ke 2 sal va 9 mah dige