انجمن زرتشتیان ایران به استفاده نامناسب از نشان زرتشتی «فروهر» در فیلم سینمایی «چارچنگولی» اعتراض کرد.

رئیس انجمن زرتشتیان ایران طی نامه‌ای به وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به استفاده نامناسب از نشان زرتشتی «فروهر» در فیلم سینمایی «چارچنگولی» اعتراض کرد.

دکتر رستم خسرویانی در نامه خود به نیابت از انجمن زرتشتیان ایران به عنوان یک ارگان فرهنگی نوشته است: در این فیلم سینمایی که در حال حاضر نیز در سینماهای ایران بر روی پرده است، شوربختانه نماد «سپندینه فروهر» بر تی‌شرت یک پسر خیابانگرد که مزاحم نوامیس مردم است، نقش بسته.

در این نامه چنین عنوان شد: حال که این‌گونه فرهنگ پربار خود را به سخره می‌گیریم و بسیار راحت آن را زیر پا می‌گذاریم، نباید انتظاری از سینمای غرب داشته باشیم که فیلم 300 را نسازد.

فیلم سینمایی چارچنگولی ساخته سعید سهیلی با بازی رضا شفیعی‌جم و جواد رضویان داستان شهرام و بهرام برادران، دوقلویی است که از ناحیه کتف و شانه به هم چسبیده‌اند. آن‌ها از نظر ظاهر و عقاید با یکدیگر تفاوت بسیار دارند، اما مجبورند همدیگر را تحمل کنند و این موضوع باعث به وجود آمدن موقعیت‌های خنده‌آوری در طول فیلم می‌گردد.

دلیل اعتراض زرتشتیان استفاده شهرام، یکی از دو شخصیت اصلی فیلم که شخصیتی سطحی و مبتذل را به نمایش می‌گذارد، از گردن بند و لباسی با نشان فروهر بوده است.

پیش‌تر نیز این فیلم به دلیل استفاده از برخی دیالوگ‌ها و شوخی‌های جنسی، «مبتذل» خوانده شده بود.

سهیلی و ساخت کمدی

سعید سهیلی که برای اولین بار به ساخت فیلمی در ژانر کمدی روی آورده است، ایده اولیه فیلم «چارچنگولی» را دیدار «لاله» و «لادن» دوقلوهای بهم چسبیده‌ای عنوان کرده که چند سالی پیش هنگام عمل جراحی که برای جدا شدن‌شان انجام می‌گرفت، از دنیا رفتند.

بسیاری معتقدند که سهیلی در پی شکست تجاری فیلم‌های اخیر خود و جهت به دست آوردن گیشه به سینمایی از جنس کمدی روی آورده است.

سعید سهیلی با وجود گرایش‌هایش به سینمای تجاری همواره کوشیده است پیام‌هایی نیز در خلال فیلم‌هایی سرگرم‌کننده به مخاطب انتقال دهد.

منتقدان بر این نظرند که بستر طنز و کمدی در فیلم «چارچنگولی» تنها در لایه‌های سطحی آن پرداخته شده و به ساده‌ترین شکل ممکن با به میان آوردن دو نمونه متضاد از هر چیز، برای نمایش تفاوت دیدگاه دو شخصیت اصلی فیلم به کار برده شده است.

نگاره فروهر، نشان مقدس زرتشتی

پیش از این نیز برخی از زرتشتیان از جمله زوبین مهتا، آهنگساز پارسی هند به استفاده نگاره فروهر به عنوان نشان مقدس زرتشتی در زمینه نام اسکندر در فیلم «اسکندر» ساخته الیور استون محصول سال 2004 اعتراض کرده بودند.

در باور زرتشتیان، پیوند نام اسکند مقدونی که امپراطوری ایران را سرنگون کرد، موبدان را سر برید و نيايشگاه‌هاى مزديسنى را به آتش كشيد، اهانت به پارسیان و ایرانیان محسوب می‌شود.

نشان فروهر جزء بنيادين الهيأت زرتشتى است و نماد ارواح گذشتگان آنان است و و در سردر همه نيايشگاه‌ها و آثار تاريخى مزديسنى حک شده است.

زرتشتیان، فروهر را نماد پاره‌اى نورانى از سرشت اهورا می‌دانند که مايه پيشرفت و صعود نوع بشر است.

نگاره فروهر، پیرمردی سالخورده را در پیکره و سیمای شاهین بلندپروازی نشان می‌دهد که آن را نماد توانایی، سرببندی و شکوه می‌دانستند.

قرار دادن چهره یک پیرمرد سالخورده در این نگاره به شخصی یکتاپرست و نیکوکار اشاره دارد که رفتار و ظاهر پسندیده‌اش، سرمشق و الگوی دیگر مردمان بوده است.

در میان کمر این پیرمرد دو رشته با نشان دو عنصر باستانی ایران به پایین آویزان شده است. «سپنته مینو» که همان نیروی الهی اهورامزدا است و «انگره مینو» که نشان نیروی شر و اهریمنی است، انسان را در میان دو نیروی خیر و شر دربرگرفته و نشان از آن دارد که با کوچک‌ترین لرزشی به تباهی کشیده شده و نابود خواهد شد.