در ادامه واکنش‌ها به سخنان عماد افروغ، نماینده دوره هفتم مجلس که چندی پیش در یک برنامه زنده تلویزیونی از عملکرد حاکمیت انتقاد کرده بود، معاون بین‌الملل حزب موتلفه اسلامی، گفته است که این سخنان نتیجه‌ای جز «تشویش اذهان عمومی» نخواهد داشت.
حمیدرضا ترقی، در گفت‌وگو با رسانه‌ها گفته است که طرح چنین مسائلی در رسانه ملی اشتباه است و افراد چون روشنفکر تلقی می‌شوند، نمی‌توانند ابهاماتشان را در معرض افکار عمومی قرار بدهند و افکار عمومی را مشوش کنند.
او در عین حال گفته است که سخنان آقای افروغ با آنچه حسین علایی در یادداشت خود نوشته تفاوت داشته و قصد آقای افروغ تضعیف ولایت فقیه نبوده بنابراین نباید همان برخوردی که با آقای علایی شد با ایشان هم بشود.
در روزهای گذشته انتقادهای برخی از چهره‌های سرشناس اصولگرا از رفتارهای حاکمیت، واکنش‌های تندی را در پی داشته و بر اساس گزارش‌ها حتی با تجمع‌های اعتراضی مواجه شده است.
این رفتارها در واکنش به یادداشت منتشر شده در روزنامه اطلاعات به قلم حسین علایی، از فرماندهان پیشین ستاد مشترک سپاه و دیگری سخنان عماد افروغ، نماینده دوره هفتم مجلس ایران و از منتقدان دولت در گفت‌وگو با برنامه «پارک ملت» سیمای جمهوری اسلامی، بود.
آقای علایی به مناسبت سالگرد انتشار یادداشتی علیه آیت‌الله خمینی در روزنامه اطلاعات هفدهم دی ماه سال ۱۳۵۶، یادداشتی نوشت که بسیاری این یادداشت را دارای اشاره‌های صریح به اوضاع فعلی سیاسی ایران و آیت‌الله خامنه‌ای دانستند.
هر چند خود آقای علایی این موضوع را رد کرد اما این یادداشت جنجال‌های بسیاری به پا کرد و موجب شد شماری از فرماندهان سپاه در نامه‌ای از مواضع آقای علایی انتقاد کنند.
روزنامه اطلاعات و وبسایت خبرآنلاین که یادداشت آقای علایی را منتشر کرده بودند از هیئت نظارت بر مطبوعات زیرنظر وزارت ارشاد تذکر گرفتند و روزنامه اطلاعات در یادداشتی با پوزش از خوانندگان توضیح داد که این روزنامه یادداشت آقای علایی را بدون مطالعه چاپ کرده است.
اما با این حال برخی از هواداران تندروی حاکمیت با حضور در مقابل خانه آقای علایی، علیه او شعار دادند و روی در و دیوار خانه‌اش شعار نوشتند و او را «ضد ولایت فقیه» نامیدند.
رفتارهایی که با واکنش چهره‌های سرشناس، از جمله علی مطهری و احمد توکلی، از نمایندگان منتقد دولت مواجه شد.
در همین حال غلامعلی رجائی، از رزمندگان دوران دفاع مقدس و پژوهشگر تاریخ و یکی از اعضای پیشین سپاه پاسداران نیز از برخودرها و تجمع‌های روزهای گذشته علیه حسین علایی، انتقاد کرد و در یادداشتی که روز وبسایت خود منتشر کرد، این‌گونه «لشکرکشی‌های تجمع‌های خودجوش» را تاریخ مصرف گذشته خواند.
او با حمایت از انتقادهای حسین علایی از رهبری، اقدام او را ستودنی خواند که توانسته «حرف‌های درگوشی را به سطح رسانه‌ها بکشاند».
به گفته این عضو پیشین سپاه، اگر حتی تمام نقد و نتیجه‌گیری آقای علایی در آن نوشته متوجه بعضی مواضع و رفتارهای اخیر رهبری باشد، «کجای این کار اشکال دارد؟ کجای این کار خلاف قانون است؟ مگر رهبری خود را فارغ از نقد می‌داند و باید بداند یا دانسته است»؟
از سوی دیگر، حضور عماد افروغ در برنامه زنده تلویزیونی «پارک ملت» و سخنان او درباره مجاز بودن انتقاد از رهبری نیز، به سوژه دیگری برای انتقادها و واکنش‌های تند دیگر بدل شد.
او در این برنامه به نقل از جلد پنجم کتاب سخنان آیت‌الله خمینی گفت: اگر احدی از آحاد جامعه بخواهد رهبر را استیضاح کند، حق دارد و رهبر باید پاسخ بگوید و اگر پاسخی نداشت، خود به خود معزول است.
به دنبال پخش این برنامه، طرفداران آقای خامنه‌ای در مجلس و نهادهای حکومتی، اظهارات آقای افروغ را توهین به رهبر ایران تلقی کردند و به شدت از او انتقاد کردند.
روزنامه ایران، ارگان رسمی دولت نیز دعوت از آقای افروغ در یک برنامه زنده تلویزیونی را زیر سوال برد و از این موضوع به شدت انتقاد کرد.
شماری از رسانه‌ها نیز نوشتند که برخی نیروهای خودسر برنامه‌ای مشابه آنچه در مقابل منزل آقای علایی پیاده شد، را برای جمعه این هفته (فردا ۳۰ دی‌ماه) مقابل منزل عماد افروغ تدارک دیده‌اند تا «روز سیاه» دیگری را رقم بزنند.
در همین حال، روز جمعه احمد علم‌الهدی، امام جمعه مشهد از تریبون نماز جمعه به شدت از عماد افروغ انتقاد کرد و گفت: «نباید در برنامه‌ای در رسانه ملی فردی در نقد نظام اسلامی هر چه به زبانش آمده، عنوان و مردم را در باورمندی نسبت به اصول نظام اسلامی دچار تردید کند».
او همچنین با انتقاد از عملکرد صدا و سیما تاکید کرد که برخی دستگاه‌های اجرایی «با ندانم کاری آب به آسیاب دشمن می‌ریزند» و این در حالی است که رسانه ملی باید در جهت تقویت نظام گام بردارد.
به گفته امام جمعه مشهد «نقد سازنده از عملکرد کارگزاران نظام اشکالی ندارد، اما نقد از خود نظام قابل قبول نیست. زیرا نظام خودش قابل نقد نیست».
اما این انتقادها نیز به نوبه خود با واکنش شمار دیگری از چهره‌های سرشناس و تشکل‌ها مواجه شد که با دفاع از عقاید آقای افروغ، معتقد بودند چنین برخوردهایی علیه شخصیتی سیاستمدار و جامعه شناس که تفکرات مشخص و موافق نظام دارد درست نیست.
فاضل موسوی، عضو کمیسیون اصل نود مجلس از جمله افرادی بود که در واکنش به برخوردهای تند به سخنان آقای افروغ گفت که این برخوردها موجب می‌شود کسی دیگر سخن انتقادی مطرح نکند.
آقای موسوی افزود: «ما اصلا بستری ایجاد کرده‌ایم که اگر کسی مخالف من باشد یا باید بیاید و توبه کند یا آماده شهادت هم بشود. این یعنی ایجاد چالش نظام، نظام ما باورهای دینی دارد و نباید این بستر ایجاد شود. نمی‌توانیم به روشنفکر دینی و اصولگرا گفت که چرا این حرف را زده‌ای».
الیاس نادران، نماینده اصولگرای منتقد دولت نیز با انتقاد از برخوردهای روزهای گذشته، آقای افروغ را «اندیشمند متدین» دانست که مواضع پیشین او در دفاع از ولایت فقیه تغییر نکرده است.
به گفته آقای نادران این «هجمه‌ها» مربوط به کسانی است که یا گفت‌وگوی تلویزیونی آقای افروغ را ندیده‌اند، یا با «کج فهمی» و «کوته‌بینی» یا اغراض دیگر، اظهارنظرهای «ناجوانمردانه و ناعادلانه‌ای» در حق او روا می‌دارند.
در همین حال جنبش عدالتخواه دانشجویی، از اتحادیه‌های دانشجویی ایران که رویکردی عدالت‌خواهانه، انتقادی و مطالبه‌گر از مسئولان و نهادها درباره مشکلات سیاسی و اجتماعی دارد نیز در بیانیه‌ای به دفاع از «گفتمان انتقادی روشنفکران» و انتقاد از حملات روزهای اخیر پرداخت.
این جریان که خود را فراجناحی می‌خواند بیانیه خود را با این جمله آغاز کرده است: «نباید از آزادى ترسید و از مناظره گریخت و نقد و انتقاد را به کالاى قاچاق یا امرى تشریفاتى، تبدیل کرد؛ چنانچه نباید به‌جاى مناظره، به جدال و مراء، گرفتار آمد و به‌جاى آزادى، به دام هتاکى و مسئولیت‌گریزى لغزید».
این تشکل در بیانیه خود تاکید کرده با آنکه آزادی بیان، یکی از اهداف نظام جمهوری اسلامی است اما عده‌ای در کشور مترصد هستند که با سیل «انگ‌ها» و «تهمت‌ها» به فرد یا گروهی که با نظر آنها مخالف هستند، آنها را «بی‌بصیرت» و «ضد ولایت فقیه» معرفی کنند تا توهم در دفاع عملی از این افراد را جایز ندانند.
عماد افروغ نیز در این میان ساکت ننشسته است و به سخنان امام جمعه مشهد پاسخ داده است. او در یادداشتی نوشته است که مشخص نیست او در سخنان خود، نظام را هدف یا ابزار دانسته است.
