به دنبال اعدام «بهنود شجاعی»، نوجوانی که در نزاع خیابانی مرتکب قتل شده بود تعدادی از چهره‌های شناخته شده حوزه شعر و ادبیات ایران نسبت به اجرای حکم اعدام واکنش نشان دادند

به دنبال اعدام بهنود شجاعی، نوجوانی که در نزاع خیابانی مرتکب قتل شده بود، شماری از چهره‌های سرشناس حوزه شعر و ادبیات به اجرای حکم اعدام در ایران اعتراض کردند.

بهنود شجاعی پس از آن که در سن 17 در یک نزاع دسته‌جمعی جوان 19 ساله‌ای را با چاقو مجروح کرد و به قتل رساند، به کانون اصلاح و تربیت منتقل شد و پس از شش ماه در دادگاه کیفری استان تهران به اعدام محکوم شد.

صبح روز یکشنبه 19 مهر ماه در حالی که بیش از 200 تن از فعالان حقوق بشر، مردم ومادران «ندا آقا سطلان» و «سهراب اعرابی» برای جلوگیری ازاجرای حکم اعدام بهنود شجاعی مقابل زندان اوین تجمع کرده بودند و خواستار لغو حکم اعدام او شدند این حکم در میان بهت و ناباوری مردم اجرا شد.

پوران فرخزاد: لطفی که در بخشش هست در انتقام نیست

پوران فرخزاد، شاعر و فعال اجتماعی در حالی که به دلیل اجرای حکم اعدام بهنود شجاعی به شدت متاثر شده بود، گفت: در اجرای حکم اعدام بهنود نه تنها خانواده مقتول و قوه قضاییه بلکه کل جامعه مسوول‌ هستند چرا که شرایطی به‌وجود آوردند که جوانی احساس امنیت نکند ودر مدرسه با خود چاقو حمل کند.

خانم فرخزاد گفت: کسانی که حاضر به اجرای اعدام بهنود شدند، انسان نیستند، رباتند. چرا که از انسانیت بویی نبرده‌اند.

به عقیده این شاعر، حکم اعدام باید از کتاب قانون حذف شود؛ حکمی که شاید قدمتی 3500 ساله داشته باشد و مطابق با شرایط امروز نیست.

فرخزاد با بیان این مطلب که مادرو پدری که خود داغ دیده‌اند نباید به مرگ جوان دیگری تن دهند، گفت: بهنود در چند سالی که در زندان بود، بسیار زجر کشید و شش بارطناب دار را برگردن خود حس کرد.

وی ادامه داد: ما که نتوانستیم برای او کاری بکنیم باید با تشکیل گروهی از اجرای حکم مشابه اعدام جوانان دیگر جلوگیری کنیم.

فرخزاد در پایان گفته‌های خود یاد آورشد: فعالان حقوق بشر و جامعه نباید نسبت به حکم اعدام بی‌تفاوت باشند و همه با هم باید تلاش کنیم که این حکم نه تنها در ایران بلکه در سراسر جهان اجرا نشود.

سیمین بهبهانی: حکم اعدام بهتر است منسوخ شود

سیمین بهبهانی، شاعر و فعال اجتماعی درباره صدور حکم اعدام و اعدام بهنود شجاعی با بیان این مطلب که بسیاری از قوانین اجرایی ایران «پوسیده و تاریخ مصرف گذشته» است، گفت که باید در صدور و اجرای این احکام تجدید نظر شود.

به گفته این شاعر و فعال اجتماعی در کشورهای متمدن سال‌ها است که حکم اعدام منسوخ شده است و به جای این‌که مجرم را اعدام کنند در زندان برای او شرایطی فراهم می‌کنند تا پس از اصلاح به جامعه بازگردد و یا به مرگ طبیعی بمیرد.

وی با اشاره به پیشینه حکم اعدام که تقریبا به 3300 سال پیش و به موجب کشف لوحه‌های قانون حمورابی باز می‌گردد، گفت: بعدها این حکم توسط یهودیان و سپس مسلمانان به کار گرفته شد.

او ادامه داد که حکم اعدام از جمله احکامی است که برای روزگار کنونی نوشته نشده و باید منسوخ شود.

خانم بهبهانی اعدام را گزینه مناسبی برای تنبیه جرم‌های اجتماعی و سیاسی نمی‌داند و معتقد است جامعه باید به سمتی سوق داده شود که چنین احکامی در کتاب قانون آن جایی نداشته باشد.

وی با اشاره به دین اسلام گفت: خوشبختانه شریعت اسلام در اغلب موارد دست قانون‌گذاران را برای تعدیل و تنظیم قوانین موافق با زمان باز گذاشته است.

رامین مولایی: اعدام، شبیه قتل قانونی است

رامین مولایی، مترجم و فعال اجتماعی در اعتراض به اجرای حکم اعدام در ایران و اجرای حکم اعدام بهنود شجاعی، این حکم را به قتلی قانونی شبیه دانست که ظاهری حق‌مدارانه دارد و به نوعی ابزاری برای فرو نشاندن خشونت در جامعه از سوی قانون به کار برده می‌شود.

به گفته رامین مولایی، مردم ایران امروز بیش از هر زمانی آماده پذیرش رفع حکم اعدام از دستگاه قضایی کشور و تعدیل آن به اشد مجازات هستند.

وی حرکت روشنفکران را برای جلوگیری از اجرای حکم اعدام بهنود شجاعی، حرکتی سازمان یافته خواند و گفت: این حرکت باید راهی را پیش بگیرد که حکم اعدام کاملا از کتاب قانون حذف شود و دیگر شاهد اجرای این حکم نباشیم.

این مترجم تلاش برای جلوگیری از اجرای حکم اعدام بهنود شجاعی را حرکتی می‌داند که همه اقشار جامعه با آن همراهی نکردند.

وی در ادامه از همه مردم خواست که برای ادامه این حرکت همراهی کنند، هرچند که در شرایط موجود کار سازمانی در ایران دشوار است.

این فعال اجتماعی با اشاره به مصرعی از شعر مولانا که می‌گوید «خون به خون شستن محال است، محال»، گفت: باید جامعه به سویی سوق داده شود که قدرت مدارا در میان مردم گسترش یابد و مثلا در شرایط مشابهی چون بهنود، خانواده مقتول حاضر به قصاص نشوند.

به باور رامین مولایی، ایرانیان پیشنیه تاریخی طولانی در عدم ابراز خشونت و برعکس، پیشینه طولانی در مورد آزار قرار گرفتن، خشونت و حتی تجاوز دارند.

وی می‌گوید: نحوه رویایی حکومت‌ها با مسایل اجتماعی، سیاسی و ناهنجاری‌های موجود در جامعه متفاوت است و نوع تنبیه‌های مجرمانه اجتماعی و سیاسی اثر مستقیم و تعیین‌کننده‌ای برمردم می‌گذارد.